三國演義毛宗崗批著本(上/下冊不分售)(20K)



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底下是 三國演義毛宗崗批著本(上/下冊不分售)(20K) 的內容簡介



《三國演義》全書75萬字,描述了從東漢靈帝中平元年(西元184年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年(西元280年)統一中國之間,魏、蜀、吳三國之間的爭霸史。本書為羅貫中後期作品,是在正史架構上,增添大量民間傳說,賦予文學想像創造而成的,氣勢浩蕩,結構宏偉,組織嚴密,是其文學上最高的成就,也是中國章回小說的開山鉅著。後經毛宗崗與其父毛綸對《三國演義》展開修訂的工作;逐回加入許多精闢的評論,並仔細紀錄其讀後觀感,其精闢獨到之見解是以讓此《三國演義》成為最廣為流傳的版本。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉眼空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。──明?楊慎這是一場舊國山河新霸主的角力賽!東漢末年,由於政治權力的傾軋,造成反動勢力亟欲圖反,分裂之勢已然形成,各方勢力紛紛匯集。於是,有善與惡的交鋒,也有智與力的交鬥;看得見黑暗政治的專橫,也看得到民生撩亂的苦痛;能感受到生動變幻的戰爭場景,也能親睹到巧用韜略的戰術奇謀。然而,在爭強除弱、爾虞我詐的角力中,最後天下由誰稱雄?是才能卓絕的英雄或是奸巧強悍的梟雄?《三國演義》全書75萬字,描述了從東漢靈帝中平元年(西元184年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年(西元280年)統一中國之間,魏、蜀、吳三國之間的爭霸史。本書為羅貫中後期作品,是在正史架構上,增添大量民間傳說,賦予文學想像創造而成的,氣勢浩蕩,結構宏偉,組織嚴密,是其文學上最高的成就,也是中國章回小說的開山鉅著。本書編排特點◆別立篇名:將全書120回的故事內容按照情節發展分成22篇,篇篇主題明確,易於讀者吸收、閱讀。◆批文、注釋同步:毛宗崗的《三國演義》修訂版是藝術價值最高,且流傳最廣的版本,因此,在每一回之前皆出現毛宗崗的序言,而將其批文置於正文兩旁。另針對正文中的難辭或典故,在該頁下方做注釋,方便對照閱讀。作者簡介羅貫中
名本,別號湖海散人,約生於元末明初。根據史籍記載,羅貫中為人耿介,心懷高度理想,歷經元末的戰爭與動蕩,曾加入張士誠領導的抗元起義軍,充任幕客。
羅貫中深具文學涵養,作品種類有樂府、戲曲與小說,諸如《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》和雜劇《宋太祖龍虎風雲會》等,其中尤以膾炙人口的小說《三國演義》成就最高,除此,他還曾參與增補施耐庵的《水滸傳》。 羅貫中這本文學巨著《三國演義》,不僅是中國第一本章回小說,也是長篇歷史小說中流傳最廣、影響最深遠的小說。
後世給予其極高評價,與馬司遷、關漢卿相提並論。《三國演義》不僅家喻戶曉,廣為流傳,亦被翻譯成多國語言文字,深刻影響全世界,《大英百科全書》則稱他為「第一位知名的藝術大師」。批注者簡介毛宗崗
字序始,號孑庵,清初長洲(今江蘇蘇州)人。著有《孑庵集》及詩、文、詞等作品。清代康熙年間,毛宗崗與其父毛綸對《三國演義》展開修訂的工作,有改、有增刪,將『演義』定為120回,也將回目改得整齊對仗。同時並修正文辭,改換詩文,添加精闢評論。
毛氏評語突出宣揚忠義以及天命論、因果報應、人世虛幻等思想﹐而對於統治者的殘暴、貪婪、虛偽亦痛加鞭撻。對主要人物的性格描繪,也有細緻的解剖。此120回本,即為《三國演義》最廣為流傳的版本。


  • 出版社:商流

    新功能介紹
  • 出版日期:2005/10/11
  • 語言:繁體中文


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為落實節能減碳,財政部自民國99年起開始推行電子發票,立意雖美,卻嚴重影響社福團體生計。推動「順手捐發票」愛心運動已25年的創世基金會,募集的發票張數連年下滑達4成,這對仰賴發票中獎收入維持運作的創世造成嚴重衝擊。經創世調查發現,有41%的人不知如何捐贈電子發票,因此選擇不捐,而知道「愛心碼」的也只有35.8%,這代表民眾對電子發票的認知仍不足。

創世針對全台國中到大學的學生族群進行問卷調查,共回收1092份有效問卷。調查結果發現:即使政府大力推廣無紙化,還是有7成的學生消費時選擇列印發票,大多數是習慣索取紙本發票,部份是因為不列印就不知道如何對獎,只有2成的人會選擇存入載具中,這顯示民眾習慣仍未改變,對電子發票及載具不熟悉也是主因。

根據財政部資料顯示,106年開立67.7億張電子發票,捐贈社福團體僅3300萬張,約占0.49%,比例甚低。詢問學生族群捐贈意願,有41%想留著自己對獎,另有41%是不知如何捐,還有14%覺得麻煩所以不捐。這顯示經濟不景氣,多數人仍抱持「發財夢」,千萬大獎的設立也降低捐贈意願。

愛心碼是在新消費形態下最便利的發票捐贈方式,不論是透過掃描條碼或口述方式皆可。創世多年來積極推動「愛心碼:919,順口捐發票」,但仍有高達65%民眾處於沒聽過、不知道,或是有聽過但不是非常清楚的窘境,甚至連許多店員也不熟、不知如何處理。

更令人憂心的是,原本已有1100多家社福團體申請愛心碼,107年6月,財政部修正條文,民眾捐贈電子發票的受贈對象不限社福團體,也可捐贈給學校、政黨,未來資源將被瓜分;加上超商、電商平台皆推出中獎發票可兌換等值商品或抵消費,對爭取電子發票已不易的社福團體更是雪上加霜。

創世基金會表示,捐發票不增加額外負擔,是一項順手行善的愛心運動,也是植物人服務的重要基石。自電子發票推行後,平均一個月減少約40萬張發票,但花在尿布、奶粉等植物人必需用品的花費卻不會變少,也因此讓基金會壓力極大。創世呼籲:捐發票很簡單,到店家消費結帳時,口頭告訴店員『我要捐發票,愛心碼919』就可幫助創世救一救植物人。
創世推出「超商口述愛心碼919 電子發票捐創世」活動。圖/創世基金會提供
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